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三、端午节的传(chuán)统食俗《史(shǐ)记》“孝武本纪”注引(yǐn)如淳(chún)言：“汉使东郡送枭，五(wǔ)月五日为(wèi)枭(xiāo)羹以(yǐ)赐百官(guān)。以恶鸟(niǎo)，故食之(zhī)

”。这就是(shì)最早出现的关于端午时食的记(jì)载。大约因为枭这种恶乌不易捕(bǔ)捉，《欧(ōu)洲黑人mv清(qīng)砖码(mǎ)》HD在线(xiàn)观(guān)看(kàn)因此端午日吃枭羹的习俗便没有被传续下来。但在(zài)稍晚的东汉时候，就出(chū)现了以糯(nuò)米为主(zhǔ)料的饭团子代替枭羹的时秦始(shǐ)皇时人(rén)家说东南(nán)有天子气，刘邦就自以为(wèi)是(shì)他，去芒砀(dàng)山泽(zé)隐避起来。曹操则(zé)许负相他是治世之能臣，乱世之奸雄，他也听了很高兴。还有窦广国，穷得(dé)在山里烧炭，岸崩压死百余人，他独(dú)得脱，自(zì)卜数日当为侯(hóu)，跟(gēn)主家到长(zhǎng)安(ān)，听说窦皇(huáng)后新立，他就有胆(dǎn)量相信这一定是他从小相失的姊姊，那样的人，生在天下(xià)世界，就好比是在华(huá)丽深邃的(de)堂前，叫(jiào)一声处处(chù)有回声，知道自己一颦一笑在一代人(rén)的(de)面前必被理睬(cǎi)尊重。食，即(jí)以后的(de)粽子。

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俗，但就农历五月初五端午节的应时食俗来说还是略有地域性区别及地方特点的。 （一）大陆各省食俗我国大陆尤其是南方，端午节食俗流传保存比较完善，过节的气氛也比北方浓厚。